Псковщина: Опоки и Заполье (сентябрь 2019)
Mar. 1st, 2020 11:57 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
serguntius
Опоки и Заполье - две деревни на берегу Шелони. Стоят они на противоположных берегах реки, друг напротив друга, и связаны между собою качающимся над Шелонью подвесным мостиком и (минимум!) восемью веками общей истории...
Шелонь была одной из важнейших транспортных артерий Северо-Западной Руси. И именно этой артерией, никак не прикрытой от вторжения с юга, до XIII века активно пользовались новгородские соседи, литовцы. Устав от литовских набегов, повторявшихся с завидной регулярностью, новгородцы собрались с мыслями и решили срубить на Шелони несколько небольших деревянных крепостиц... Дело было в 1239 году, в Новгороде княжил восемнадцатилетний Александр Ярославич Без-Году-Невский, ему-то и досталась почётная миссия основать четыре новых новгородских города. Имени самой близкой к Новгороду крепости история не пощадила (в народе эта местность сейчас зовётся "Валок", находится он в деревне Городок неподалёку от Сольцов). Названия трёх других крепостей известны - это Кошкин городок (самая дальняя от Новгорода крепость, расположенная в авангарде относительно остальных крепостей, и стоявшая не на реке, а на горе между современными сёлами Ясно и Жедрицы), Порхов и Опока. Имена двум последним крепостям дал местный камень - известняк...
После основания шелонских крепостей серьёзные набеги литовцев на новгородские земли с этой стороны прекратились на долгие 100 лет. За это время Опока благодаря своему географическому положению стала негласной столицей шелонских земель, как минимум равной Порхову по значимости. Опока, как и безымянный "Валок", как и Старый Порхов, стояла на высоком обрывистом правом берегу Шелони. Уникальность выбранного места была в том, что ровно напротив крепости в Шелонь впадала речка Удоха, по которой можно было подняться до погоста Дубровно, а от Дубровно уже была прямая дорога на Псков. Также Опока и Порхов вместе прикрывали прямой водный путь в Псков (через речку Узу до волока в Черёху, впадающую в Великую). Так Опока стала центром притяжения для новгородско-псковской и приграничной торговли, а также точкой сбора новгородских ратей, уходивших воевать Литву и других своих буйных соседей.
Просуществовала крепость в Опоке около трёхсот лет. За это время рядом с крепостью, на посаде, был построен каменный Никольский храм, а на противоположном берегу реки, немного ниже устья Удохи, появился Ильинский монастырь с каменной Ильинской церковью. Последние упоминания о крепости относятся к XVI веку, и упоминается она уже как руина. Причины исчезновения прозаичны: в XIV веке был отстроен на новом месте каменный Порхов, и вся торговая и военная движуха переместилась именно туда. Следующим ударом было присоединение Новгорода и Пскова к Московии, в результате чего граница, которую была призвана защищать Опока, ушла далеко на юго-запад. Крупного города здесь так и не сложилось, все окрестные земли успешно прикрывал многократно усилившийся каменный Порхов, и маленькая деревянная крепостица стала быстро ветшать. А окончательно добил деревянную Опоку с её каменными храмами, похоже, польский король Стефан Баторий...
Забавно, но сейчас Опоками называется деревня на левом берегу Шелони, напротив старого городища, сложившаяся на посаде вокруг ныне не существующего Ильинского монастыря. На месте Ильинского монастыря сейчас стоит памятный крест, и где-то здесь под спудом до сих пор почивают так и не обретённые мощи местного святого, Иоакима Опоцкого. Главной же достопримечательностью современных Опок является Благовещенская церковь, построенная в 1772 году примерно в сотне метров от фундамента монастырской Ильинской церкви, и несколько дубов возле неё. Благовещенская церковь - действующая, внутри есть красивый барочный иконостас. Как минимум один из дубов возле церкви совершенно точно старше неё. Среди местных жителей бытует легенда, что у первой деревянной Благовещенской церкви не было колокольни, и что два церковных колокола висели на одной из ветвей этого дуба.
Современные Опоки и древнюю Опоку разделяет Шелонь. Связывает же их, как я уже написал выше, пешеходный подвесной мост :) За мостиком, на окраине деревни Заполье, виден деревянный крест, поставленный на заросшем фундаменте каменного Никольского собора примерно XIV-го века постройки. Судя по исследованиям, Никола в Опоке был поставлен теми же мастерами, что строили Снетогорский монастырь в Пскове и крепость в Копорье. Стоял собор за пределами крепостных стен, на посаде. Стены крепости были деревянными (возможно, одна из стен была каменной, сложенной из местного известняка, но это не точно) и не сохранились. И если руины Николы более-менее исследованы, то комплексных исследований на городище не проводилось. Последние более-менее серьёзные раскопки датируются серединой 1990-х годов...
Когда-нибудь тут появится один из лучших на Северо-Западе археологический парк с реконструированной крепостью, раскрытыми фундаментами церквей, историко-археологическим музеем и пятикилометровой экотропой по берегу Шелони, идущей к местным бобрам, а также жальникам и курганам, которые в 1899 году изучались Рерихом. Осторожно надеюсь, что я даже доживу до этого времени...
Дорога в Опоки из нашей деревни, бессмысленная и беспощадная.
Новая дорога идёт к этому "мосту" через Удоху.
Панорама Опок с берега Удохи. Особо зоркие разглядят опоры подвесного моста (голубые) и дома деревни Заполье за мостом.
В Опоках есть старые, явно довоенные, дома. Большая часть домов - жилые или дачные.
В деревне есть современные кирпичные коттеджи, но есть и вот такие заброшки.
Благовещенская церковь (1772 г.).
Построена на деньги местного помещика Василия Косицкого, внутри - "родной" барочный иконостас.
У церкви есть сайт, знаменитый своим хорошим историческим разделом, а также адекватным отношением к Николаю Рериху, люто ненавидимому остальным православным миром.
Придел Илии Пророка, где служат зимой.
Шпиль колокольни и крест над главкой Ильинского придела.
Иконостас.
Фотографию с "соборов.ру" перепощивать не буду, потому что лень :)
Колокольня.
Колокольчики висят.
Дверь на лестницу. Полезли? Будет интересно, обещаю! ;)
Дверная петля.
На колокольне.
Сенька-звонарь :)
На колокольне висят как современные, так и старинные колокола, один из которых отлит в Ярославле на знаменитом заводе Оловянишниковых.
Колокол Оловянишниковых.
Опоцкий дуб, тот самый, на котором в конце XVII века висели церковные колокола. Только подрос с тех пор немножко...
Подвесной мостик, по-местному - "лавы". За мостом видно городище, где стояла крепость Опока.
Распаханное поле - как раз территория бывшего Ильинского монастыря.
На мосту.
Городище Опока.
За спиной у моих - крест на месте Никольского собора.
Вид на мост с городища на правом берегу Шелони.
Вид на церковь в Опоках с моста.
Дубы и торчащие из-за них крест и шпиль.
Ну и в честь 1 марта - опоцкие котики, греющиеся в церкви :)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2020-03-01 10:05 am (UTC)no subject
Date: 2020-03-01 10:33 am (UTC)no subject
Date: 2020-03-01 10:54 am (UTC)no subject
Date: 2020-03-01 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2020-03-01 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2020-03-02 02:36 pm (UTC)Котики милые)
Чем Рерих РПЦ не угодил?
no subject
Date: 2020-03-02 06:38 pm (UTC)no subject
Date: 2020-03-03 01:56 pm (UTC)Надо бы в Извару съездить. Но последний раз, когда там были, экскурсовод был настолько уныл и скучен, что мы сбежали.
no subject
Date: 2020-03-03 06:21 pm (UTC)Мы с Алёной в 2009-м были в музее Рериха в Одессе и во время экскурсии вскользь упомянули, что буквально пару месяцев назад были в Изваре. И всё. Пришлось рассказать о поездке в подробностях всем сбежавшимся со всего музея тётечкам. Остаток экскурсии на нас смотрели, как на пришельцев с небес, а потом и вовсе напоили чаем и пустили шариться по музею с разрешением трогать, смотреть и листать всё, что нам будет интересно :)
no subject
Date: 2020-03-05 06:00 pm (UTC)ого!
Псковщина: Опоки и Заполье (сентябрь 2019)
Date: 2020-07-19 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2024-09-08 06:15 am (UTC)