serguntius

Порховские окрестности, нужно признать, плоские и крайне бедные озёрами. Озёра, конечно, есть и в наших краях, но они либо маленькие, либо окружены труднопроходимыми болотами. А весь районный рельеф так и вовсе курам на смех: метров 20-30 над окружающей плоской равниной. Картина резко меняется к югу от Волышово, где начинается "Псковская Швейцария", настоящая горно-озёрная страна - Судомская возвышенность. Озёра здесь лежат среди действительно высоких холмов, поднимающихся над озёрами на честные 100 метров. Наша семья, конечно, страшно любит наши плоские пришелонские луга, зарастающие молодыми берёзками и соснами, но иногда мы специально собираемся и едем в Вышегород, дабы замыленный глаз отдохнул на водной глади и полюбовался бодрой сменой рельефа :)

Итак, гора Вышегород. Лежит она практически между двумя самыми крупными озёрами Судомской возвышенности - Локно и Узским, и из её названия явно следует, что когда-то здесь был город. Новгородская крепостица, основанная, по легенде, самим Александром Невским, просуществовала здесь совсем недолго, меньше двухсот лет, но успела за это время сполна поучаствовать и в бессмысленных которах между Господином Великим Новгородом и Псковом, и в отражении нападения на Новгород Витовта Великого. Так или иначе, но в XV веке история городка на горе закончилась - ровно когда закончилась и история независимости двух неразумных соседей, Новгорода и Пскова.

Ныне ничто уже не напоминает о существовании здесь крепости. Сейчас на вершине холма стоит потрясающей красоты храм Михаила Архангела. Построен он в 1863-73 годах на средства помещика из соседнего сельца Петрова полковника Петра Ивановича Бибикова как будущая усыпальница рода Бибиковых. Строили храм трое сыновей Петра Ивановича - Александр, Василий и Николай - и крестьяне окрестных деревень. Александр Петрович поставил в Петрово кирпичный завод и завёл по всем правилам собственное кирпичное клеймо - АПБ. Иметь в коллекции такой кирпичик - большая удача, клеймо АПБ использовалось только для кирпичей, из которых построена церковь в Вышегороде :) Николай заведовал архитектурой храма - и заказал в Финляндии гранит для цоколя и ступеней. Василий занимался внутренней отделкой и алтарём, который был вырезан из розового кипариса. Церковь, построенная помещиками в первую очередь для себя, мгновенно стала очень популярной среди всех местных жителей, и в дореволюционные годы в дни службы не пустовала.

Количество легенд, связанных с вышегородской церковью, поистине бесконечно. Во-первых, есть несколько легенд о причинах строительства и выборе места, и все они раскрывают обетную сущность храма. Одна гласит, что храм построен после чудесного исцеления больной дочери кого-то из Бибиковых. Другая утверждает, что барин, съезжая с горы на тройке (то ли специально, то ли случайно), пообещал построить на горе храм, если доедет до её подножия живым. Ещё одна говорит о том, что когда искали место для строительства церкви, то именно тут барский конь то ли споткнулся, то ли и вовсе сломал себе ногу. Вариант этой легенды делает акцент на том, что всё это произошло с барином во сне :) Есть легенда о яйцах: несколько лет все окрестные деревни не ели яйца и сдавали их на стройку. Но не для еды, а для подмешивания в известковый раствор, которым затем скрепляли кирпичи. Вполне возможно, что это никакая не легенда: храм стоит уже более 150 лет без реставрации, и кирпичная кладка, за редким исключением, находится в очень хорошем состоянии. Есть легенда о золотой шпаге из могилы Петра Бибикова, украденной доблестными экспроприаторами в благословенные 1930-е. Есть легенда военного времени, рассказывающая о том, почему храму, прекрасному ориентиру, находящемуся на горе, удалось уцелеть во время войны. Немцы хотели его подорвать, но их, в одной из местных легенд, остановил сам Михаил Архангел с золотым кадилом, а в другой легенде они даже смогли всё заминировать, но не смогли поджечь фитиль из-за внезапно напавшей на солдат необъяснимой немоты. А вот история о тюрьме и газовой камере для партизан, устроенной немцами в подвале церкви - это, к сожалению, не легенда, а правда...

Добираясь к церкви, можно половину подъёма на гору проехать на машине - но как вы тогда прочувствуете всю её высоту?.. Лучше оставить машину у сельмага на развилке дорог и немножко пройтись пешком, представляя себе, как по этой же самой дорожке поднимались на гору в бричке Бибиковы. Почти в самом начале подъёма направо отходит тропа ко второй церкви на холме - полуразрушенной Богоявленской 1816 г.п. Странное дело: мы к ней ни разу даже не подходили, всегда оставляли это дело "на потом". А "потом" либо начинался дождь, и нам не хотелось ползти по мокрой траве, либо выяснялось, что тропа занесена снегом по самую по развилку, либо, как в этот раз, дети принимались капризничать. Да и в саму Михаило-Архангельскую церковь мы за все эти годы не попали ни разу. Говорят, внутри есть росписи - и старые, и современные, 1980-х годов. Видимо, эти квесты у нас ещё впереди :)

А на восточном берегу Локно, в конце тупиковой грунтовой дороги, отходящей от вышегородского сельмага на юг, лежит небольшая дачная деревенька Михалёво. Не особо уверен, что в ней всё ещё есть коренные жители, но всё может быть... В паре километров к югу от Михалёво на карте можно с удивлением обнаружить урочище со странным названием "Пушкин-камень". Туда мы и направились с самого начала, до очередной прогулки по Вышегороду. На самом деле, местные жители в полушутку считают свою деревню тем самым пушкинским Лукоморьем, и небезосновательно! По их мнению, именно здесь, в Михалёво, Пушкин повстречал древнего слепого старика, который спускался к озеру держась за цепь, привязанную к дубу. И здесь же Александр Сергеевич любовался просторами озера Локно, сидя под огромным дубом. Всё это не лишено смысла: даже специалистами-пушкинистами подтверждается, что поэт действительно бывал в Михалёво, принадлежавшем в 1820-60 гг. бравому гусарскому полковнику Николаю Ивановичу Бухарову, "вечно добродушному собутыльнику, дорогому и добрейшему товарищу, любимому всеми офицерами полка" (за точность цитаты из Мещёрского не поручусь, но смысл примерно такой). У Бухарова был выстроен уютный деревянный дом на берегу Локно, рядом был разбит "громадный парк с островками и мостиками, таинственными гротами и беседками", в парке были сохранены и вписаны в его план старовозрастные деревья. На берегу озера как раз росло одно из таких деревьев, пятисотлетний дуб, рядом с которым из здоровенного ледникового валуна была вырублена скамейка. Именно эта скамейка и дала название урочищу, и поныне отмеченному на картах. Сам Александр Сергеевич, к сожалению, не оставил упоминаний о своих визитах к Бухарову. И Лермонтов не оставил, хотя, по всем признакам, тоже тут бывал, потому что служил под командованием Николая Бухарова и даже посвятил ему несколько своих стихотворений.

На въезде в деревню вас встречает дуб и "златая цепь на дубе том". Кот, к большому сожалению всей нашей семьи, куда-то ушёл по своим котовьим делам, и мне пришлось отрабатывать за него :) Найти тропу к "Пушкин-камню" несколько проблематично. Если вы доехали до нависающей над дорогой старой бани - вам немного назад. Если вы доехали до поля и ворот, где дорога закончилась - вам сильно назад. Ехать нужно до самой нижней точки деревни, в точке 57.465029, 29.622650 справа будет небольшая отвороточка, заросшая травой в половину человеческого роста. По дорожке идти около получаса, в сезон вдоль дорожки можно набрать польских белых на жарёху, а в конце пути, рядом с валуном-скамейкой, можно набрать вкусных антоновских яблок, посидеть на диване и залезть на непонятного происхождения вышку. На поляне высажены несколько молодых послевоенных дубков, но ни один из них не тянет на пушкинский. Может, лет через триста потянет?

К слову, скамейка расположена так, что озера с неё не видно. Озеро вообще очень плохо видно. Да и дуба давно нет: бухаровская усадьба вместе с парком в 1910 г. были за бесценок проданы сыном Николая Ивановича общине крестьян-старообрядцев. Старообрядцы - ребята деловые: парк они тупо выпилили на дрова, усадьбу разгородили на четыре "квартиры", прямо в доме устроили льнотрепальню. А старинными картинами из бухаровской коллекции крестьяне подпирали картоху, чтобы та не расползалась по всему дому. Пушкинский дуб ушёл за сумасшедшие 8 рублей мельнику на вал для мельницы да местному кузнецу на наковальню.

(больше про Михалёво - во втором выпуске "Михайловской Пушкинианы")

Начнём смотреть фотографии, пожалуй, именно с Михалёво - как оно и было в нашей поездке тем сентябрьским деньком...

Дуб и златая цепь на въезде в Михалёво.

Местные жители совсем не против ассоциировать свою деревню с Александром Сергеевичем.

А вот к коту у меня большие вопросы: почему не на посту?

Дорожка по бывшему михалёвскому парку - примерно вот такого качества. В принципе, на велике проезжабельна.

Тут был дятел.

У "Пушкин-камня" растёт пара хороших яблонь. Если не лень тащить добычу обратно до машины - в сезон берите с собой пакеты!

Пушкинская скамейка. Судя по описанию усадьбы, ещё здесь были каменный стол и каменные табуреты.

Сеня и листик орешника.

У Лукоморья дубы зелёные... Эй, потомки, проверьте их через триста лет, пожалуйста! Надеюсь, у этой парочки всё получится :)

Вид на озеро Локно в районе "Пушкин-камня". Ну-у-у... такой себе вид, такое себе Лукоморье... Видимо, в бухаровские времена тростника здесь не было.

Пляжик в Вышегороде.

Купаться хочется - и сразу не хочется :)

Перемещаемся в Вышегород, забираемся на горку и любуемся храмом, обходя его по кругу.

Вид на церковь Михаила Архангела в Вышегороде (1863-73 гг.) со стороны подъездной дорожки.

Юго-западный угол.

Лесенка-пандус. Гранитные блоки по 2,5 тонны весом везли сюда из Финляндии зимой, на санях.

Фонарь.

Александр Невский.

Северо-западный угол.

Колокольня.

Икона в проезде под колокольней.

Проезд.

Северо-восточный угол.

В восточную стену храма вмотирован осколок одного из колоколов, сброшенных с колокольни в славные советские годы. Сейчас колоколов на колокольне нет.

Есть в этом что-то неуловимо буддистское...

В могилке у стены церкви похоронены дети, расстрелянные здесь же в 1942 году за попытку передать хлеб и воду пленным партизанам, томящимся в церковном подвале.

Михаило-Архангельская часовня в Буево, XIX в. Стоит за забором на частной территории, новые хозяева - невменяшки, которые перегородили даже въезд в деревню шлагбаумом и понавесили везде табличек, что проезд, проход, пролёт и прополз запрещены.