serguntius: (Default)
serguntius ([personal profile] serguntius) wrote2012-01-26 12:00 am
Entry tags:

Абхазия: "экскурсия" по Восточной Абхазии (октябрь 2011)



Хозяин дома, где мы остановились в Сухуме, Юрий Михайлович, на следующий день после ливня коварно заманил нас и пожилую пару с внуком из РнД на автомобильную экскурсию в своём собственном авторском исполнении. Всего за 350 рублей с носа мы получили незабываемую, блин, возможность побывать в церкви села Илор...


Вообще, ЮМ оказался очень колоритным персонажем. Он целые сутки обрабатывал нас на тему экскурсии, и делал это очень неожиданным образом - рассказывал свою экскурсию частями, с длинными лирическими отступлениями, и делал это перед и во время нашего завтрака, в обед, во время ужина, перед сном, при просмотре нами новостей по ТВ и т.д. При любой попытке задать ЮМ вопрос или увести разговор от Илора в какую-нибудь другую сторону (скажем, на тему за дополнительную сотню рублей с носа заехать после Илора в Дранду, Мокву или к Бедийскому собору), ЮМ сначала начинал нервничать, а потом и откровенно орать на нас. Главный его аргумент был абсолютно непобедим, потому что на него лично мне было тупо нечем возразить: "Зачем? У вас там что, родственники? Ну и зачем вам туда? Я вас отвезу в такое интересное место! Вы вообще ничего не понимаете, там столько истории, а вы! А вы!!!". Ещё позавчера вечером, в день нашего приезда, он минут за десять такой "экскурсии" довёл меня до того, что я сначала стал ему возражать в каких-то моментах, а потом тоже принялся на него орать. Народ с большим трудом меня утихомирил, ибо очень не желал с треском вылететь из только что обретённого сухумского жилья :) Мне же было уже пофиг, ибо ЮМ с лёгкостью необычайной довёл меня до белого каления. Однако от экскурсии мы отказываться не стали, ибо попасть туда на суровом абхазском общественном транспорте можно, но, как и во все другие места Абхазии, довольно сложно.

Итак, с утречка 3 октября мы ввосьмером (!) загрузились в его машинку и поехали на восток, для начала сделав довольно продолжительный кружок по Сухуму. Ничего нового за весь день я так и не узнал - всё сказанное ЮМ полностью повторяло вчерашние и позавчерашние его проповеди, и касалось преимущественно греческой истории Сухума и всей Абхазии. Едва увидев на здании нечто, являющееся колоннами или хотя бы издали их напоминающее, ЮМ безапелляционно изрекал: "Смотрите, это дом построил ДРЕВНИЙ ГРЕК! Поняли? Да нет, ничего вы не поняли!" Даже то, что на здании красовалась табличка с цифрой, например, 1915, его абсолютно не смущало. Весь Сухум по его скромному мнению, проистекающему из чтения книг из какой-то греческой библиотеки, построен древними греками. Несколько домов построено в городе при "скотине Ленине" и "собаке Сталине", но строили их всё равно древние греки. Исключениями из правила, насколько я понял его логику, не являются даже здание морвокзала и телевышка :)

Первая остановка случилась на шоссе в Дранде. Надо ли объяснять, почему ЮМ не повёз нас к собору? "У вас там что, родственники?!?" Посмотрев с расстояния в триста метров на собор VI века и братский корпус, занятый ныне тюрьмой, мы запихнулись обратно в машину и покатили дальше. Все попутные достопримечательности мы пролетали на хорошей скорости, ибо нефиг. Всю дорогу ЮМ продолжал вещать про древних греков, утверждал, что мы всё равно "ничего не поняли!", и пытался высадить из машины бабушку из Ростова-На-Дону - за то, что она задаёт лишние вопросы и мешает ему вести экскурсию. К моменту приезда в Илор грёбаные древние греки вызывали у меня тошноту, а желание кого-нибудь прикончить уже ушло, уступив место глубокой апатии по поводу всего происходящего. После вчерашнего дня, потерянного по причине стихии, у нас явно намечался ещё один потерянный день, который мы сами сделали таковым...

В Илоре мы пробыли около получаса - побродили вокруг церкви и в стотысячный уже раз выслушали завывания ЮМ о том, как тупые фашисты не смогли попасть из пушек по церкви и древним грекам, молившимся в ней во время войны. Естественно, мы зашли внутрь и полюбовались на мироточащие иконы, которых там собрано штук десять. К счастью, внутри церкви ЮМ вёл себя прилично и экскурсиями нас не донимал :)

Никакие наши финансовые предложения не смогли сбить ЮМ с пути истинного: к Бедийскому храму и в Мокву он нас не повёз. Зато внезапно повёз туда, куда мы не собирались ехать, и куда, по большому счёту, нам и нафиг было не надо - на термальные источники в Кындыг. За дополнительные 100 рублей с человека мы смогли полчасика постоять под горячими потоками слегка минеральной воды и изваляться в холоднющей грязи, якобы очень лечебной. В солнечную, но холодную погоду (на солнце градусов 15-17 было, не больше) это стало незабываемым экспириенсом, так что мы почти простили ЮМ испорченный им день.

На закуску ЮМ завёз нас в Гулрыпш к руинам одноименного санатория начала XX в., построенного Николаем Смецким, местным меценатом и благотворителем. ЮМ рассказывал страшные истории о регулярно умиравших от туберкулёза и отравления соседями-завистниками жене и дочери Смецкого, упорно называл "Белый корпус" санатория "усадьбой грека, который очень дружил со Смецким", а "Красное здание" санатория "дворцом Смецкого", но возражать ему лично у меня уже не было никаких сил, ибо на этот раз без матюгов я уже бы не справился...

Я думаю, вы можете представить себе скорость, с которой мы сбежали от ЮМ, когда он наконец-то привёз нас обратно в Сухум ;) Хорошо, что его горе-экскурсия вместе с дорогой заняла всего полдня: вторую половину дня мы посвятили купанию и прогулке по городу, и вернулись домой только часов в девять вечера, уже в темноте.


Дранда. Виден купол Успенского собора (VI в.). Перед собором - монастырский братский корпус (XIX в.), ныне - тюрьма.


Илор, церковь Георгия Победоносца (XI в.).


Внутри - штук десять мироточащих икон, что в тамошнем климате совсем не редкость.


Стена вокруг церкви - относительно современная, середины XIX в.


Клумба с цветочками.


Колокольня, она же - вход во дворик, она же - усыпальница.


В основании колокольни чудом сохранились могильные плиты с грузинскими надписями.


Вообще, в Абхазии с грузинскими буквами разговор короткий - они тупо уничтожаются. Здесь, к счастью, вандалы ограничились тем, что просто долбанули по плите чем-то тяжёлым.


Главный куб, вот как раз именно он - XI века постройки, остальное моложе.


Купол.


Море в Очамчыре. Сам город проследовали без остановок, спасибо ЮМ :(


Тамыш, мемориал войны 1992-93 гг.


Кындыгские источники.


Водичка течёт из высокотермального источника (+103 градуса!), постепенно охлаждаясь по дороге.


Алёнка и Вовка.




Алёнка под душем. Самые дотошные разглядят на Алёнке мурашки: вылезать из-под струи очень холодно!




Макс разбрызгивает поток воды круче всех, потому что у него не спина, а целый аэродром =)


Привет!


Хватит уже снимать, иди купаться, тут круто! =) Мурашки детектед.


"Белое здание" туберкулёзного санатория "Гулрыпш", построенное в 1890-1902 гг. Николаем Смецким, костромским помещиком и абхазским меценатом. В сумме с "Красным зданием" санаторий обошёлся Смецкому в 3 млн.руб., и в 1915 году он всё это безвозмездно передал государству.


Балкончик с колоннами.


"Несомненно, это работа древних греков!" (с)


Следы войны.


Кухня, находится чуть ниже санатория по склону. Вниз мы не спускались, ЮМ не дозволил :(


Немного гулрыпшской флоры. Это вот юбеи ("слоновые пальмы"), посаженные самим Смецким.


Эвкалипты, его же рук дело. Они осушили огромные малярийные болота, которые ещё сто с небольшим лет назад покрывали большую часть равнинной Абхазии.


Акация серебристая ("мимоза") в бутонах.


Лох... Эй, хватит уже ржать, это реально лох, и он вкусно пахнет.


Фитолакка американская.

[identity profile] fairylive.livejournal.com 2012-01-25 09:24 pm (UTC)(link)
Про белое здание я реально думал что оно греками построено. Вот что значит правильная промывка мозгов. Даже когда я читал в путеводителе про этого Смецкого...))))))) Хотя если верить ЮМ до войны 92-93 в Абхазии жило много неабхазов.

[identity profile] serguntius.livejournal.com 2012-01-26 03:11 pm (UTC)(link)
Ну, может там греки и приложили руки, вместе с другими дореволюционными гастарбайтерами ;)

Не-абхазов до войны в Абхазии было больше, чем самих абхазов, тут он совершенно прав.